26 de agosto de 2012
Expresó Ferrer que: esta obra presentada recientemente en la Feria del Libro Tandil 2012 es una obra colectiva editada por la agrupación H.I.J.O.S. las Facultades de Filosofía y Letras y Ciencias Sociales (UBA), la Cátedra Libre de Derechos Humanos (UBA), la Cátedra de Fundamentos de Diseño Gráfico para Editores (UBA), Cátedra de Diseño Gráfico I, II y III (UBA), Pasajeros de Edición, y el IUNA (Instituto Universitario Nacional del Arte). Agregó además, que el libro marca la dificultad que aún hoy persiste en la difusión y comunicación audio-visual de los procesos penales restringidas por interpretaciones judiciales, que permiten que los autores materiales e intelectuales queden de esta manera sin rostro, sin las expresiones que denotaban ante las declaraciones de los testigos (quienes habían sobrevivido a sus torturas, a las violaciones sexuales, castigos brutales, a los familiares de los desaparecidos o quienes valientemente prestaron sus testimonios del horror presenciado). Más aún, dejaron sin rostro el objetivo de la causa, ya que presenciar juicios de estas características inevitablemente invita a reflexionar, a sentir lo que los familiares sintieron ante la desaparición, asesinato o tortura de alguno de sus seres queridos.
Por su parte la concejal Cena opinó la obra propone como salida el dibujo, la narrativa, el relato a través de la crónica de quienes presenciaron las diversas causas, de lo que sentían al ver, al escuchar, al observar a cada uno de los protagonistas. En ese sentido, debemos reconocer que el caso Moreno es histórico, ya que la condena fue transmitida en pantalla grande hacia toda la sociedad tandilense y fue diferido hacia gran parte de las cadenas nacionales.
Comentaron ambos ediles que es un libro recomendable, para que los lectores puedan acceder a una historia narrada desde la impronta popular y comprendan también que la reivindicación de hijos es significativa en nuestra historia ya que se hicieron cargo de llevar adelante la bandera de la reparación de sus padres, abuelos y de la sociedad toda. Como dicen los autores “Nos juntamos para dejar esta marca en el momento, no después, sino ahora: porque entendemos que es una manera de convocar a quien lee, mira, escucha, a ser parte, a involucrarse, a seguir construyendo la historia de manera colectiva”.
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